La cena feminista de Judy Chicago

8 mar 2023
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La primera gran obra del arte que podemos calificar como arte feminista fue realizada en la América de los años 70

39 platos para 39 mujeres

Tras largos años de trabajos debido al tamaño, complejidad y perfeccionismo del proyecto, en 1979 por fin se inauguró "The Dinner Party", una instalación que marcó un antes y un después en el arte y en el feminismo.

Consiste en una mesa de forma triangular preparada para que se sienten en ella 39 mujeres importantes para la historia pero que han sido olvidadas o relegadas por otros nombres masculinos. En cada lugar que ocuparían se ve todo lo necesario: cubiertos de cerámica, un cáliz, una servilleta e incluso un mantel y un plato que representan mediante su decoración el papel que esa mujer ha tenido en su vida.

Esta mesa está situada en "The Heritage Floor", una superficie que contiene más de dos mil baldosas también de forma triangular, en las que, con letras doradas aparecen escritos los nombres de otras 999 mujeres que también han marcado la historia y que están relacionadas a cada una de las comensales.

La disposición de la mesa también es importante, ya que cada lado corresponde a la época o periodo histórico al que han pertenecido.

De la Prehistoria al Imperio Romano

1. Las Diosas primordiales.

2. Las Diosas fértiles.

3. La diosa babilónica del amor y la belleza Ishtar.

4. La diosa hindú Kali

5. La diosa de las serpientes

6. La diosa griega de la sabiduría, Sofía

7. Las amazonas

8. La reina-faraona Hatshepsut

9. Judit, la heroína hebrea

10. La poetisa Safo

11. La maestra de retórica Aspasia de Mileto

12. La reina guerrera Boudica

13. La filósofa y maestra alejandrina Hipatia

De los principios del Cristianismo a la Reforma

14. La aristócrata romana Santa Marcela

15. Brígida de Kildare

16. La emperatriz bizantina Teodora

17. La canonesa y escritora Hroswitha de Gandersheim.

18. La ginecóloga Trótula de Salerno

19. La noble medieval Leonor de Aquitania

20. La abadesa, médica, compositora y filósofa Hildegarda de Bingen

21. Petronilla de Meath

22. La escritora Christine de Pisan

23. La noble italiana Isabel de Este

24. La reina Isabel I de Inglaterra

25. La pintora barroca Artemisia Gentileschi

26. La pintora y grabadora Anna van Schurman

De la revolución estadounidense a la revolución de las mujeres

27. La teóloga Anne Hutchinson.

28. La exploradora Sacajawea.

29. La astrónoma Caroline Herschel

30. La escritora y filósofa Mary Wollstonecraft

31. La abolicionista Sojourner Truth

32. La escritora y sufragista Susan B. Anthony

33. La médica Elizabeth Blackwell

34. La poeta Emily Dickinson.

35. La compositora y sufragista Ethel Smyth

36. La enfermera Margaret Sanger

37. La escritora Natalie Barney

38. La escritora Virginia Woolf

39. La artista Georgia O’Keeffe

Unos platos muy particulares

Pero lo que más llama la atención de esta instalación artística es la decoración de cada uno de los platos de las comensales, donde aparentemente las alas de una mariposa van evolucionando hasta dar forma a una vagina. Órganos sexuales coloridos que decoran los cubiertos de esta gran mesa feminista y que hacen, cada uno de ellos, alusión a una mujer en concreto dándoles unas características precisas y convirtiéndolos en obras únicas que se suman a la obra total de Judy Chicago.

Y es que cada hueco de la mesa destinado a una de estas figuras históricas es un espacio creado exclusivamente para ellas.

Como vemos en la imagen. El primero de todos ellos es el de las Diosas Primordiales, aquellas primeras figuras femeninas importantes para la humanidad. Por ello la decoración de este espacio es la piel de un animal, en referencia a esos tiempos prehistóricos.

Pasa lo mismo con cada uno de estos espacios. Por ejemplo, el de Teodora, la famosa emperatriz bizantina (y tristemente más conocida como la esposa de Justiniano I) está hecho de pequeñas teselas*, de igual modo que el mosaico de la Basílica de San Vital en Rávena donde está ella representada.

*Teselas: Cada una de las piezas con que se forma un mosaico. Normalmente pequeños trozos de piedras o vidrios.

Referencia al (no) lugar de la mujer

Durante muchos años la cocina ha sido el lugar en el que se ha encasillado a la mujer en sus casas, y su actividad principal, todo aquello relacionado con el cuidado del hogar. Hacer la comida, preparar la mesa, coser, bordar... ¿Qué vemos en esta instalación? Pues una clara referencia y alusión a esos quehaceres "típicos" del género femenino. Cada mantel está perfectamente bordado con el nombre de la mujer al que corresponde el sitio, así como decorado de igual manera.

Es una instalación tan grande y tan detallista que fueron necesarios miles de ayudantes para conseguirlo.

Se busca la perfección en todos los elementos que forman el conjunto, individualizando y dando vida propia a cada una de las piezas que forman el espacio de comida. Los 39 platos de cerámica china ricamente trabajada y decorada pensando en su receptora histórica es un trabajo espectacular. Lo mismo ocurre con los cubiertos, el cáliz-copa, la servilleta y el mantel, con su nombre bordado, y que representan minuciosamente y con gran mimo las referencias o alusiones claves que relacionan a la mujer que comería en dicho lugar. Como hemos visto, en el ejemplo anterior, con la emperatiz Teodora y la Diosa primigenia.

El triángulo, referencia a Dios y al poder de la mujer

Pero, ¿por qué todo tiene triángulos? La forma de la mesa, el suelo... Esta forma geométrica siempre se ah relacionado con Dios, con el poder y con el crecimiento. En esta ocasión, lo que quiere representar es ese poder de la mujer, tan importante para la historia, ya que sin ellas, ese crecimiento de la sociedad hubiera sido imposible. Y no estamos precisamente hablando solo fisiológicamente, aunque también simbolice la forma de la vagina, tan presente en esta obra.

Es más, esa forma se sigue todavía relacionando hoy en día con el feminismo debido a que a partir de la década de los 70 se hiciera un gesto con las manos muy característico: juntar los dedos pulgar e índice para simbolizar la forma del órgano femenino.